Arkeologlar, İncil’in iki kitabında adı geçen ‘anıtsal’ bir yapıyı Kudüs’te ortaya çıkardı.

Tarihin en eski şehirlerinden biri olarak kabul edilen ve Hz. İsa’nın doğum yeri olduğuna inanılan Davut Şehri’nde, 3 bin yıl önce inşa edilmiş antik bir hendeğin kalıntıları ortaya çıkarıldı.

Araştırmacılar 150 yıldır şehrin İncil’de anlatıldığı gibi ikiye bölündüğünü kanıtlamak için çalışıyorlardı ve şimdi güneydeki yerleşim bölgesini kuzeydeki üst şehirden ayıran hendeği ortaya çıkardılar.

Hendeğin derinliği yaklaşık 30 metre, genişliği ise yaklaşık 100 metreydi ve her iki tarafında dik uçurumlar vardı ve bu da onu geçilmez kılıyordu.

Bir zamanlar Beytüllahim olarak adlandırılan Davut Şehri, tarihin en eski şehirlerinden biri olarak kabul edilir ve İsa’nın doğum yeri olduğu söylenir.

Hendek yaklaşık 30 fit derinliğinde ve yaklaşık 100 fit genişliğindeydi ve her iki tarafında dik uçurumlar vardı, bu da onu geçilmez hale getiriyordu

Ekip, bulguların hendeğin Demir Çağı’nda, yani Davut Şehri’nin Ophel ve Millo olarak ikiye bölündüğünü anlatan Krallar Kitabı ve Samuel Kitabı’nın yazıldığı dönemde inşa edildiğini doğruladığını söyledi.

İsrail Eski Eserler Derneği (IAA) araştırmacıları, ‘Bu, Ofel ve Millo gibi Kudüs’ün topografyasına atıfta bulunan İncil literatüründeki terimler hakkında yeni bir tartışmayı başlatan çarpıcı bir keşif’ dedi.

Ophel ve Millo, kutsal metinlerde Davut Şehri’nin farklı bölgelerini tanımlamak için kullanılan terimlerdir.

Bir referans, Krallar Kitabı’nın ilk bölümünde (11:27) bulunabilir; burada Kral Süleyman’ın ‘Millo’ adı verilen yapıyı inşa ettiği anlatılır: ‘… Süleyman ‘Millo’yu inşa etti ve babası Davut’un Şehri’nin surlarındaki gediği kapattı.’

Antik kent, Kudüs’ün doğum yeri olup, Kral Davut tarafından İsrail’i tek bir başkent etrafında birleştirmek amacıyla inşa edilmiştir.

Yerleşim yeri, araziyi bölen ve bir bölgeden diğerine geçmeyi zorlaştıran tepeler ve vadilere bakan dar ve dik bir sırtın üzerine inşa edilmişti.

Yapı ilk olarak 1960’larda, hendeğin günümüz Givati ​​Otoparkı’nın biraz doğusunda olduğunu fark eden İngiliz arkeolog Kathleen Kenyon tarafından keşfedildi. Kenyon, oluşumun sadece doğal bir vadi olduğunu düşündü, ancak keşfinin hendeğin batıya doğru kıvrıldığı bir devamı olduğu ortaya çıktı

Kazı başkanı Dr. Yiftah Shalev, “Hendeğin ilk olarak ne zaman kazıldığı bilinmiyor ancak kanıtlar, yaklaşık 3.000 yıl önce Kudüs’ün Yehuda Krallığı’nın başkenti olduğu yüzyıllarda, Kral Yoşiya ile başlayarak kullanıldığını gösteriyor.” dedi.

‘O yıllarda hendek, şehrin güneydeki yerleşim bölgesini, saray ve tapınağın bulunduğu kuzeydeki yönetim Akropolisi’nden ayırıyordu.’

IAA, bu tür inşaat planlarının genellikle Orta Tunç Çağı’na, yani yaklaşık 3.800 yıl öncesine dayandığını doğruladı.

‘Biz eminiz ki [the moat] Birinci Tapınak ve Yahuda Krallığı döneminde kullanılmıştır [in the ninth century BC]Dr. Shalev, ”Bu sayede güneydeki yerleşim merkezi ile kuzeydeki üst şehir arasında net bir tampon bölge oluştu” dedi.

IAA, bu tür inşaat planlarının genellikle Orta Tunç Çağı’na, yani yaklaşık 3.800 yıl öncesine dayandığını doğruladı

Şehir, araziyi bölen ve bir bölgeden diğerine geçmeyi zorlaştıran tepelere ve vadilere bakan dar ve dik bir sırtın üzerine inşa edilmiştir.

Araştırmacılara göre hendek, Davut Şehri’nin topografisini değiştirerek, Kudüs yöneticisinin kapılarından girenler üzerindeki gücünü göstermek ve o sırada surlarını savunma güçlerini ve kabiliyetlerini vurgulamak için tasarlanmıştı.

Yapı ilk olarak 1960’lı yıllarda İngiliz arkeolog Kathleen Kenyon tarafından keşfedildi. Kenyon, hendeğin bugünkü Givati ​​Otoparkı’nın biraz doğusunda olduğunu fark etti.

Kenyon, oluşumun doğal bir vadi olduğunu düşünüyordu; ancak keşfinin, hendeğin batıya doğru kıvrılan bir devamı olduğu ortaya çıktı.

IAA Direktörü Eli Escusido, “Bir kez daha, İncil edebiyatına yeni ve canlı ışık tutan keşifler ortaya çıkıyor” dedi.

‘Muazzam yontulmuş duvarlarla çevrili bu dev kazı alanının dibinde durduğunuzda, yaklaşık 3.800 yıl önce kelimenin tam anlamıyla dağları ve tepeleri hareket ettiren o kadim insanlara karşı hayret ve takdirle dolmamak imkansız.’