Son Akşam Yemeği – İsa’nın çarmıha gerilmeden önce havarileriyle yediği son yemek – İncil’deki en ikonik hikayelerden biridir.

Şimdi, 2000 yıl sonra, arkeologlar çabalarını onun tam yerini Kudüs’te bulmaya yönlendiriyorlar.

İncil toplantısının, şehrin içinde hâlâ ayakta duran, kireç taşı duvarlı ve kırmızı eğimli çatılı iki katlı bir evin ‘Üst Odası’nda gerçekleştiğine inanıyorlar.

Burası, en azından MS dördüncü yüzyıla tarihlenen çeşitli sanat eserlerinde belgelenmiştir. Bu aynı zamanda Hristiyanların, Hz. İsa’nın çarmıha gerilmeden önceki son özgürlük anlarını onurlandırmak için odayı ilk kez ziyaret etmeye başladıkları zamandır.

Ve her yıl binlerce insan hala Yukarı Oda’yı ziyaret ediyor.

Her yıl binlerce Hristiyan, İsa’nın Son Akşam Yemeği’ni yaptığına inanılan Cenacle binasındaki Üst Oda’yı ziyaret ediyor. Resimde: Leonardo da Vinci’nin Son Akşam Yemeği tablosu

Cenacle, Üst Oda’yı (resimde) içeren orijinal kilisenin bir parçasıdır ve Yahudi Hıristiyanların İsa’yı kutlamaları için bir merkezdi ve MS 70 yılında Kudüs yıkıldığında binanın kurtulan tek kısmıydı.

İncil, MS 33 yılında gerçekleşen Son Akşam Yemeği’nin öyküsünü ayrıntılı olarak anlatır. Bu öyküde İsa, 12 havarisiyle birlikte oturur ve içlerinden birinin kendisine ihanet edeceğini ve ölümünün yakın olduğunu söyler.

Ekmeği ve şarabı kutsayarak, bunların kırılacak bedenini ve günahlarının bağışlanması için dökeceği kanı temsil ettiğini açıkladı.

Cenacle olarak da bilinen Üst Oda, başlangıçta 120’den fazla kişiyi barındırabilen bir dua odasıydı.

Oda, Luka Kitabı’nın 22:11-13. ayetlerinde İsa’nın, kendisinin ve öğrencilerinin Fısıh yemeğini yiyebilecekleri büyük ve mobilyalı bir üst kat odası istediğinde kısaca anlatılır.

Cenacle, güney kapısının üstünde bulunan Siyon Dağı’ndaki eski Kudüs şehrinde yer alır ve tonozlu bir tavanı ve bugün hala orada olan eğimli kırmızı bir çatıyı destekleyen büyük, dallanmış sütunlardan oluşur.

Araştırmacılar henüz arkeolojik kazı yapamadıkları için binanın Son Akşam Yemeği sırasında var olup olmadığını doğrulayamıyorlar.

1884 yılında Yunan Ortodoks Hıristiyanlar Ürdün’ün Madaba kentinde yeni bir kilise inşa ederken Kudüs’ün en eski haritası olduğuna inanılan bir harita keşfettiler.

Harita, MS 560 yılında Kutsal Topraklar’ın bir temsili olarak oluşturulmuş olup, orta kesimde Cardo Maximus’un (ana cadde) uzandığını ve güney ucunda (sağ alt taraf) kırmızı çatılarıyla tanınan iki kutsal yapının bulunduğunu göstermektedir.

Sol tarafta Şam Kapısı ve Meydanı, altta Güney Yafa Kapısı ve en sağda Beytüllahim olmak üzere tüm manzaralar Yunanca olarak tasvir edilmiştir.

Ancak 2017 yılına kadar Kuzey Carolina Üniversitesi Din Bilimleri bölümünde yardımcı doçent olan David Christian Clausen sıra dışı bir şey fark etmedi: Cenacle ile aynı kırmızı, eğimli çatıya sahip bir bina vardı ve aynı yerde bulunuyordu.

Bu durum araştırmacıları Üst Oda’nın Son Akşam Yemeği’nin gerçekleştiği yer olduğundan şüphelenmeye yöneltti; ancak yine de daha fazla kanıta ihtiyaç duyuyorlardı; bu kanıt, 1846’da İtalya’da keşfedilen altıncı yüzyıla ait bir çizimde ortaya çıktı.

Çizimde Hz. İsa’nın şehrin güney kapılarından bir eşeğin üzerinde, arka planda ise Cenacle ile birlikte girdiği görülüyor.

Bu hikaye, İsa’nın, Zekeriya’nın ‘İsa Mesih’in ikinci gelişi’ ve ölülerin diriltileceği kehanetini yerine getirmek için Kudüs’e girdiğini anlatan Matta Kitabı’nda anlatılır.

Hikaye şöyle diyor: ‘Siyon şehrine söyle, Bak, kralın sana geliyor! O alçakgönüllü ve bir eşeğe ve bir eşek yavrusuna binmiş.’

Sitenin bir diğer tasviri ise 1585 yılında, İsa’nın ölümden dirildikten sonra Mecdelli Meryem’in önünde durduğunu gösteren dördüncü yüzyıla ait bir heykelin bulunmasıydı ve onun durduğu yerin hemen arkasında aynı eğimli çatıya sahip bir bina vardı.

Yuhanna İncili’ne göre İsa, dirildikten sonra Yukarı Oda’ya geri dönmüştür ve bu da onun ve Mecdelli Meryem’in tasvirini İncil’deki öyküyle ilişkilendirmektedir.

Ancak bazı arkeologlar, heykelin İsa’nın dirilişini temsil etmek yerine, kendisinden onu iyileştirmesini isteyen diz çökmüş bilinmeyen bir kadının önünde durduğunu gösterdiğini ileri sürdüler.

Madaba mozaiği (resimde) haritanın sağ köşesinde, Hagia Sion’un yanında bulunan yapıyı gösteriyor gibi görünüyor

MÖ 6. yüzyıldan kalma bir başka İncil el yazmasından alınan çizimde, İsa’nın bir eşeğin üzerinde Kudüs’e girdiği ve yaklaştığı kapının şehrin güney duvarında olduğu görülmektedir (resimde)

İsrail Eski Eserler Kurumu (IAA), 2019 yılında bu teoriyi test etmek için lazer teknolojisi ve gelişmiş fotoğraf görüntüleme yöntemlerini kullanarak Cenacle’da yıllar içinde yapılan tüm güncellemeleri ortadan kaldırdı ve Son Akşam Yemeği sırasında orijinal halinin nasıl göründüğünü ortaya çıkardı.

İsrail Eski Eserler Kurumu’nun (IAA) Kudüs bölge arkeoloğu Amit Re’em o dönem Fox News’e verdiği demeçte, “Kendimi Dan Brown’ın ‘Da Vinci Şifresi’ adlı kitabında hissettim” demişti. “Antik sembolleri çözmemiz gerekiyordu.”

Cenacle’daki ilginç özellikleri ortaya çıkarmak için ‘mekanın doğru modellerini oluşturmak’ amacıyla odanın her köşesini haritaladılar.

Yeni oluşturulan görsellerde tavanda Agnus Dei veya ‘Tanrı Kuzusu’ sembolleri ve Yahuda Aslanı gibi ‘belirsiz’ sanat eserleri yer aldı.

Re’em, Fox’a yaptığı açıklamada, ‘Aslan, Kral Davut’un simgesiydi’ dedi ve ‘Antik yazıtlara göre İsa, Kral Davut’un soyundan geliyordu’ diye açıkladı.

Dördüncü yüzyıldan kalma bir lahitten çıkarılan bir heykelde, Tanrı’nın Oğlu’nun dirilişinden sonra bir kadını iyileştirdiğini veya Mecdelli Meryem’i rahatlattığını gösteren, Üst odayı (solda daire içine alınmış) gösteren sanatsal bir tasvir keşfedildi

Cenacle (resimde) hala evrensel olarak kabul edilmiyor çünkü Üst Oda ve eski, yıpranmış yüzeyleri ve yetersiz aydınlatması arkeologların alanı inceleme yeteneğini engelledi

Araştırmacıların daha fazla araştırma yapması gerektiğini belirten Re-em, Cenacle’ın Son Akşam Yemeği’nin gerçekleştiği yer olduğuna dair arkeolojik bir kanıtın henüz bulunmadığını söyledi.

IAA daha önce yaptığı açıklamada, sitenin yetersiz aydınlatması, solmuş duvarları ve devam eden tadilatların daha fazla araştırma yapmalarını engellediğini belirtmişti.

Re’em, Fox’a yaptığı açıklamada, ‘Zaman zaman, fırsat buldukça kutsal kompleksin diğer kısımlarını da belgelemeye devam ediyoruz’ dedi.

‘Umarım gelecekte küçük çaplı bir klasik arkeolojik araştırma yapma fırsatımız olur.’

DailyMail.com gelecekteki çalışmalara ilişkin planları hakkında IAA ile iletişime geçti.