Belki de sol görüşlü bir ülkede isyan bir noktada sadece sağ görüşlü olabilir? Kelt haçından hobbitlere: İtalya’dan bir roman, İtalya’nın gençliğinin 2000’lerde neden zaten sağ görüşlü olduğunu ve şimdi muhtemelen Meloni’ye oy verdiğini açıklıyor.

Solcular okur, sağcılar döver mi? Bu, sağcı çevrelerde bile ısrarla kullanılan klişedir: “Çok fazla okumamaya dikkat edin, aksi takdirde komünist olursunuz,” Davide Coppo’nun romanının birinci şahıs anlatıcısı olan genç Ettore, isimsiz bir sağcı partinin Milano gençlik örgütünün ofislerinde bunu duyar.

Bir anlatı olarak, ‘entelektüel’ ‘politik olarak sol görüşlü’ ile o kadar eş anlamlıdır ki, yaşlanan 1968’lilerin ve 68 sonrası insanların tüm nesil anlatıları uzun zamandır Karl Marx okuma çevreleri, Fransız teorisi ve “çılgın okuma yılları” (Ulrich Raulff’un bir kitabından alıntı) etrafında dönmüştür. Gözden kaçırılan ve günümüze kadar hayranlıkla karşılanan şey, Avrupa genelinde okumayı seven ve kendisine “yeni sağ” diyen sağcı bir çevrenin de olmasıdır. 1987 doğumlu Benedikt Kaiser gibi bir Alman yayıncı, 1986 doğumlu İtalyan Davide Coppo’nun “Yarın Bize Ait” adlı romanından çıkmış gibi olabilirdi.

Davide Coppo ve sağ eliyle yaptığı bir değişiklikle kahramanı

Milano’da, Coppo küçük bir şarap barının sahibi ve bir spor dergisinin genel yayın yönetmenidir. İlk romanını İtalya’nın en çok satan yazarı Elena Ferrante’nin yayınevi olan Edizioni E/O’da ve dolayısıyla prestijli bir adreste yayınladı. İtalya’daki sağcı gençlik hakkındaki romanı, hırslı küçük bir Münih yayınevi olan Kjona tarafından “Sabah Bize Ait” başlığı altında Almanca olarak yayınlanıyor. İtalyanca “La parte sbagliata” başlığı tam anlamıyla “Yanlış Taraf” olarak çevrilebilir ve belki de gençler (çoğu insan gibi) doğru tarafta olmayı sevdiği için daha uygun olurdu.

Bu yüzden Ettore ve yoldaşları için isyan sadece sağdan mümkün görünüyor. Ettore gruba katıldığında biri “Bizden biri mi?” diye soruyor. Ettore’nin her gün okula ve işe gidip gelmek için Milano’ya giden, yüzü olmayan, neredeyse sürü gibi bir kitlenin parçası olmaktan daha çok nefret ettiği hiçbir şey yok. Onları bir antilop sürüsüne benzetiyor. Ve onun görüşüne göre bu, sol görüşlü olmak için de geçerli.

Hikaye, sol görüşlü olmanın kalıcı bir folklor haline gelmesi nedeniyle gençlerin siyasi sağa nasıl kaydığını anlatıyor. Soğuk Savaş sırasında İtalya, Doğu bloğunun dışında en büyük komünist partiye sahip Avrupa ülkesiydi. Bu etki, Berlin Duvarı’nın yıkılmasından sonra bile devam etti. Coppo’nun hikayesi 2000’lerin başında Milano’da geçiyor. Her şey, o dönemde Cenova’da düzenlenen G8 zirvesine karşı sol görüşlü küreselleşme karşıtı folklordan etkileniyor.

Ancak Ettore kısa sürede baskın kliklerin bir parçası olmak istemediğini ve basketbol çetesine entegre olmasına rağmen bunun kendisi için nihayetinde çok apolitik olduğunu fark eder. Ettore siyasete ilgi duymaya başlar. İlk başta bir öğretmenin sınıfta gösterdiği sadece Mussolini dönemine ait haber filmleridir, ancak kısa sürede daha fazlası olur. Faşist olarak suçlanan daha büyük bir okul arkadaşı tarafından yaklaşılan Ettore, sağcı bir partinin gençlik örgütünde sona erer.

Onun için, her şeyden önce, başka türlü sahip olamayacağı arkadaşlıklara, ebeveynlerinin sahip olmadığı bir kütüphaneye, tek çocuk olduğu için apolitik ebeveynleriyle asla tartışamayacağı politik konulara açılan bir kapıdır. Ettore’nin satın aldığı ilk kitap Mussolini’nin biyografisidir ve İrlanda’daki bir okul değişiminden eve bir Kelt haçı getirir. Ayrıca, Fransız yazar ve yeni sağın beyni Pierre Drieu La Rochelle; Prag Baharı’nın düşmüş kahramanı Jan Palach, IRA teröristi Bobby Sands, St. Patrick Günü ve Filistin ile ilgilenir – Ettore’nin çalışmalarının çoğu, eşit derecede sağcı ve solcu olan bir anlatı olan anti-kapitalizm, anti-emperyalizm ve anti-küreselleşmenin bir karışımından gelir.

Coppo’nun romanı, hassas bir gencin neden post-faşizme ilgi duyduğuna dair net cevaplar sunmuyor. Genç Ettore sıradan bir heteroseksüel inisiyasyondan geçse de, kitapta belirli bir homoerotik bileşen yer alıyor ve belirgin erkek bedenleri fizyonomik ayrıntılarla birden fazla kez hayranlıkla betimleniyor. Bu noktalarda, Coppo’nun hikayesi Klaus Theweleit’in “Erkek Fantezileri”nin güncellenmiş hali gibi okunuyor.

Nefret iyi bir duyguya dönüştüğünde

En azından genç yetişkin kitaplarının klasik unsurları olan seks korkusu ve arzusu kadar önemli olan bir şey de şiddet deneyimidir. Ettore, bir okul işgaliyle bağlantılı olarak gerçekleşen bir kavgadan sonra “Benden nefret ediyorlardı ve bu nefret beni tanımladı,” diye düşünür (“Okuldan çıkan faşistler”). Ettore’nin vücudunda akan adrenalin, holiganlık ve şiddetin sayısız tasvirinden tanıdıktır. Coppo’nun kitabı bundan zevk almaz, sadece ima eder; stil -Jan Schönherr’in akıcı çevirisinde bile- incelikli, atmosferik olarak rahatsız edicidir.

Roman, daha büyük bir genç tarafından geriye dönük olarak yazılmıştır ve ıslah olmuş adamın analizi olay örgüsüne dahil edilmiştir, bu da onu eğitici olarak değerli ve öğretmenlerin sınıfta kullanması için uygun hale getirir. Ancak, romanın öğretmenlerin takdir etmeyeceği bir mesajı şudur: “Nefretin okuma ve eğitimle mücadele edilebileceği doğru değildir, bunu sonraki yıllarda sık sık duydum.”

İtalya hakkında bilgisi olan Alman okuyucular için roman, her şeyden önce o dönemde izole edilmiş ancak Giorgia Meloni’nin Fratelli d’Italia partisiyle aniden düzenin bir parçası haline gelmiş bir siyasi sahnenin portresi olarak işliyor – “post-faşist” etiketi, Alman okuyuculara ilk bakışta göründüğünden daha karmaşıktır. Mussolini’yi takip eden partiler, birkaç deri değişikliği geçirdi.

1977 doğumlu İtalyan Başbakanı Meloni, kendi siyasi gençliğini faşist diktatör Benito Mussolini’nin destekçileri tarafından kurulan Movimento Sociale Italiano (MSI) partisinin Fronte della Gioventù adlı gençlik örgütünde geçirdi. 1996’da, amblemi Avrupa genelindeki sağcı aşırılık yanlıları tarafından kullanılan Kelt haçı olan Azione Studentesca’nın başına geçti. 1998’de Meloni, Michael Ende’nin fantastik destanı “The Neverending Story”deki aynı adlı karakterin adını taşıyan Atreyu Festivali’ni kurdu. Atreyu, fantezileri yıkımdan kurtarmak için atı Artrax’a biner.

Çocuk, ebeveynlerinin ölümünden sonra onu birlikte yetiştiren Grassy Sea’nin Greenskins’inden geliyor. O bir yetim – ve yine de “herkesin oğlu”. Elbette, Atreyu doğal bir özdeşleşme figürü, tıpkı genel olarak edebi fantezideki karakterlerin sağcılar üzerinde büyük bir çekicilik yaratması gibi. Coppo’nun romanında, 1970’lerde MSILink’in Hobbit kampları yeni bir sekmede açılıyor kısaca bahsediliyor. Almanlara savaş sonrası İtalya’nın sol görüşlü fikir birliğinde faşizm sonrası işlevini ve işlevini açıklayan akıllı bir kültürel tarih hâlâ bekliyoruz. O zamana kadar Coppo’yu okuyacağız.

Davide Coppo: Yarın Bize AitBağlantı yeni bir sekmede açılacak. İtalyancadan Jan Schönherr tarafından çevrildi. Kjona, 238 sayfa, 24 avro