İtalyan araştırmacılar, Torino Kefeni’nin ipliklerinin nasıl eskidiğini incelemek için özel bir X-ışını tekniği kullandılar ve bunun yaklaşık 2.000 yıl önce, Hz. İsa zamanında üretildiğini ortaya çıkardılar.

Bazıları tarafından Hz. İsa’nın gömüldüğü kefen olduğu düşünülen tartışmalı bir keten kefen, yüzyıllardır dünyayı şaşkına çeviriyor.

Torino Kefeni ilk kez 1350’lerde sergilendiğinde, Hz. İsa’nın çarmıha gerilmesinden sonra parçalanmış bedenini sarmak için kullanılan gerçek kefen olduğu öne sürülmüştü.

Kutsal Kefen olarak da bilinen bu örtünün üzerinde sakallı bir adamın ön ve arka yüzünün belli belirsiz bir görüntüsü yer alıyor ve birçok inanana göre bu, İsa’nın mucizevi bir şekilde kumaşa işlenmiş bedeni.

Ancak 1980’lerde yapılan araştırmalar, bunun İsa’nın ölümünden yüzlerce yıl sonra Orta Çağ’da gerçekleştiğini ortaya koyarak bu fikrin gerçek olmadığını gösterdi.

Şimdi, X-ışınlarını içeren yeni bir teknik kullanarak malzemeyi tarihlendiren İtalyan araştırmacılar, bunun yaklaşık 2.000 yıl önce, İsa zamanında üretildiğini doğruladılar.

Zaman çizelgelerinin örtüşmesinin, kollarını önünde kavuşturmuş bir adamın belli belirsiz, kanlı izinin İsa’nın cansız bedeninden sonra bırakılmış olabileceği fikrini desteklediğini söylüyorlar.

İncil’de Arimatealı Yusuf’un İsa’nın bedenini keten bir kefene sarıp mezara yerleştirdiği belirtilmektedir.

İncil, Arimatealı Yusuf’un İsa’nın bedenini keten bir kefene sarıp yeni bir mezara yerleştirdiğini belirtir

Matta 27:59-60 şöyle der: ‘Sonra Yusuf cesedi aldı ve yeni bir keten beze sardı. İsa’nın cesedini kayadan bir duvara kazdığı yeni bir mezara koydu. Sonra girişi örtmek için çok büyük bir taşı yuvarlayarak mezarı kapattı. Bunu yaptıktan sonra gitti.’

Kefen bezi, 1350’lerde ilk kez halka sunulduğundan bu yana tarihçilerin, kilise şeflerinin, şüphecilerin ve Katoliklerin hayal gücünü büyülemiştir.

Fransız şövalye Geoffroi de Charny, bu kefeni Fransa’nın Lirey kentindeki kilisenin dekanına vererek “Kutsal Kefen” adını verdi.

1578 yılından bu yana İtalya’nın Torino kentindeki San Giovanni Battista Katedrali’nin kraliyet şapelinde muhafaza edilmektedir.

Bezin ön ve arka tarafında, yaklaşık 1,70-1,80 boyunda, çökük gözlü, zayıf bir adamı tasvir eden soluk, kahverengimsi resimler yer alıyor.

Vücudundaki izler, İncil’de bahsi geçen Hz. İsa’nın çarmıha gerilme yaralarıyla da örtüşüyor. Bunlar arasında başındaki diken izleri, sırtındaki kesikler ve omuzlarındaki morluklar da yer alıyor.

Tarihçiler, omuzlarında taşıdığı haçın yaklaşık 300 pound ağırlığında olduğunu ve bu nedenle çürüklere yol açmış olabileceğini ileri sürmüşlerdir.

İncil’de, İsa’nın sırtındaki kesiklerden yola çıkılarak Romalılar tarafından kırbaçlandığı, ayrıca çarmıha gerilmeden önce başına dikenli taç takıldığı belirtiliyor.

1988 yılında uluslararası bir araştırmacı ekibi, kefenin küçük bir parçasını karbon tarihleme yöntemiyle analiz etti ve kumaşın MS 1260 ila 1390 yılları arasında üretilmiş gibi göründüğünü tespit etti.

Bu teknikte, karbon içeren materyal içeren nesnelerin zaman ve tarihi ölçülmek üzere radyoaktif bir karbon izotopunun (14C) bozunması kullanıldı.

14 fit uzunluğundaki Torino Kefeni, İsa’nın çarmıha gerilmesinden sonra bedenini sarmak için kullanılan bir örtü olarak tanıtılıyor; üzerinde, kollarını önünde kavuşturmuş bir adamın soluk, kanlı bir deseni görülüyor

Bazı uzmanlar, ketenin gerçekliğinin artık tartışılmaması gerektiğini, Ortadoğu’da yetiştirilen ketenden yapıldığını ve adamın yüzünde dikenli miğfer şeklinde bir taç bulunduğunu iddia ettiler.

Ancak 1988 yılında üç ayrı laboratuvarda yapılan radyokarbon tarihleme analizlerinin yalnızca yedi yüzyıllık olduğunu ortaya koyması nedeniyle bazıları bunun sahte olduğu iddiasını sürdürdü.

Yeni çalışma için İtalya Ulusal Araştırma Konseyi Kristalografi Enstitüsü’ndeki bilim insanları, geniş açılı X-ışını saçılımı (WAXS) kullanarak yakın zamanda bir çalışma yürüttüler.

Teknik, keten selülozunun doğal yaşlanmasını ölçüyor ve bunu üretimden bu yana geçen zamana dönüştürüyor.

Ekip, Torino Kefeni’nden alınan sekiz küçük kumaş örneğini inceleyerek bunları röntgene tabi tuttu ve ketenin yapısı ve selüloz desenlerine dair küçük ayrıntıları ortaya çıkardı.

Selüloz, birbirine bağlı uzun şeker molekülleri zincirlerinden oluşur ve zamanla kırılarak bir giysinin veya kumaşın ne kadar süredir var olduğunu gösterir.

Kefeni tarihlendirmek için ekip, selülozun önemli ölçüde parçalanmasına neden olan sıcaklık ve nem gibi belirli yaşlanma parametrelerini kullandı.

Ekip, bozulma miktarına dayanarak, Torino kefeninin Avrupa’ya ulaşmadan önce yaklaşık 13 yüzyıl boyunca yaklaşık 22,5 santigrat derece sıcaklıkta ve yaklaşık yüzde 55 bağıl nemde tutulduğunu belirledi.

Farklı koşullarda saklansaydı olgunlaşması farklı olurdu.

Araştırmacılar daha sonra kefendeki selüloz parçalanmasını, İsrail’de bulunan ve birinci yüzyıla tarihlenen diğer ketenlerle karşılaştırdılar.

‘Veri profilleri, tarihi kayıtlara göre MS 55-74 yılları arasında yapılmış olan ve İsrail’in Masada kentinde bulunan bir keten örneğinde elde edilen benzer ölçümlerle tamamen uyumluydu. [Herod’s famous fortress built on a limestone bedrock overlooking the Dead Sea]Heritage dergisinde yayınlanan araştırmada şöyle denildi:

Ekip ayrıca kefeni 1260 ila 1390 yılları arasında üretilen keten kumaşlardan alınan örneklerle karşılaştırdı ve hiçbirinin eşleşmediğini buldu.

Çalışmada, ‘Mevcut sonucun 1988 radyokarbon testiyle uyumlu olması için, Kefen’in varsayımsal yedi yüzyıllık ömrü boyunca, dünyada kaydedilen maksimum değerlere çok yakın bir oda sıcaklığında korunmuş olması gerekirdi’ ifadeleri yer aldı.

Torino Kefeni’nde, uzmanların incelemek için farklı filtreler altında analiz ettiği, çökük gözlü bir adamın görüntüsü yer alıyor (resimde)

Kefen, 1578’den beri İtalya’nın Torino kentindeki San Giovanni Battista Katedrali’nin kraliyet şapelinde muhafaza ediliyor.

Makalenin başyazarı Dr. Liberato De Caro, yaptığı açıklamada, 1988 tarihli testin hatalı kabul edilmesi gerektiğini, çünkü ‘Kumaş numunelerinin genellikle her türlü kontaminasyona maruz kaldığını ve bunların tarihli numuneden tamamen çıkarılamadığını’ söyledi.

‘Numunenin temizleme işlemi titizlikle yapılmazsa karbon-14 tarihlemesi güvenilir değildir’ diye ekledi.

‘Bu durum 1988’de de geçerli olabilir; çünkü tabakanın en uzun kenarı boyunca çevreden merkeze doğru hareket edildiğinde karbon-14 oranında önemli bir artış olduğunu gösteren deneysel kanıtlar bunu doğruluyor.’

Bilim insanları, yüzyıllardır süregelen gizemi çözmek umuduyla Torino Kefeni’ni uzun zamandır inceliyorlar.

1980’lerden bu yana gizemli keten hakkında 170’ten fazla hakemli akademik makale yayınlandı ve birçoğu bunun gerçek olduğu sonucuna vardı.

1970’li yıllarda yapılan testlerde, görüntülerin boyama, yakma veya başka maddelerle yapılıp yapılmadığı araştırıldı ancak hiçbiri doğrulanamadı.

Kristalografi Enstitüsü’nden bir başka uzman grubu da 2017 yılında kefenin üzerinde işkence mağdurunun kanının bulunduğuna dair kanıtlar bulduklarını duyurmuştu.

Şiddetli travma yaşayan hastalarda sıklıkla bulunan kreatinin ve ferritin gibi maddeleri tespit ettiklerini iddia ettiler.

Orta Çağ’da İsa’nın yüzünün sahtekarlar tarafından çizildiği iddiaları, ortaya atılan bulgularla çelişiyor.